%20(1).png)
Maria de miskelk
door Michelle Arnold Paine
Maria de Poort, Christus de hemelse Weg.
Maria de Korenschoof, Christus het levende Brood;
Maria de Rozenstruik, Christus de bloedrode Roos.
Maria de Bron, Christus de reinigende Vloed;
Maria de miskelk, Christus het reddende Bloed.
Maria de Tempel, Christus de tempels Heer;
Maria het heiligdom, Christus de aanbeden God.
Maria het Baken, Christus de havens Rust;
Maria de Spiegel, Christus het gezegende Beeld.
Middeleeuws lied (vertaling uit het Engels)
Een regel uit dit middeleeuwse lied over de rol van Maria en van Christus in Gods heilsplan vormde de inspiratie voor dit schilderij: ‘Maria de miskelk, Christus het reddende Bloed.’
In het schilderij zien we Maria als het voertuig dat Jezus de wereld binnenbracht. Maria is het vat, de kelk, die de Vader uitkoos om de Redder van de wereld te dragen. Zo is ook de miskelk de drager van de wijn of het bloed van Jezus tijdens het avondmaal of de eucharistie.
In het lied is Maria de God-drager. Maria is de tabernakel, die de joden zagen als het aardse huis van God.
De vrouw kijkt hier naar de crucifix die de lijdende Christus vertegenwoordigt. Het is pijnlijk om zijn lijden te aanschouwen, maar doordat ze luisterde en zich opende voor God kwam de verlossing de wereld binnen. We worden ook herinnerd aan onze moeder Eva wiens ongehoorzaamheid de zonde de wereld in bracht, wat uiteindelijk uitliep op de executie van Christus. Eva’s ongehoorzaamheid vond zijn verlossing in Maria’s gehoorzame woorden ‘Laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd’. Door het ‘ja’ van Maria bloeit de verdorde boom van het kruis weer op en door Christus’ ‘Maar laat niet wat ik wil, maar wat u wilt gebeuren’ draagt de boom opnieuw vruchten van leven en liefde.
**********
Michelle Arnold Paine: Maria de miskelk, olie op paneel, 57,5 x 75 cm, 2009.
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
