
Fontein van Tranen
Fountain of Tears (fontein van tranen) is een Holocaustmonument dat oorspronkelijk is gebouwd in de Zuid-Israëlische plaats Arad. Dat is de woonplaats van de kunstenaar die het maakte, Rick Wieneke. In Wienekes leven kwamen zijn bekering tot Jezus en het contact met het Joodse volk, waaronder Holocaustslachtoffers, op hetzelfde moment bij elkaar. Hij was gegrepen door het feit dat slechts drie jaar na de Holocaust de staat Israël werd gesticht, een reden om naar Israël te gaan op zijn 21ste. Hij is er nooit meer weggegaan. Wieneke zag het als een roeping van God om Fountain of Tears te maken. Hiertoe bezocht hij verschillende malen Auschwitz-Birkenau en sprak hij met vele Holocaustoverlevenden.
Fountain of Tears is een gebeeldhouwde dialoog tussen het lijden van de kruisiging van Jezus en het lijden in de holocaust. Het is een muur van 20 x 4 meter (lengte x hoogte) die bestaat uit zeven panelen van steen met op elk paneel een reliëf van de gekruisigde Jezus. Elk reliëf verwijst naar één van de zeven kruiswoorden van Jezus. De panelen zijn steeds afgescheiden door een stenen zuil, bestaande uit veldstenen, zes in totaal. Deze vormen een gedenkteken voor de zes miljoen joden die zijn omgekomen in de Holocaust. Vóór elk kruisbeeld staat een levensgroot bronzen beeld van een overlevende van de holocaust, kaalgeschoren en in de gestreepte kledij van de concentratiekampen. Zij reageren met hun houding en expressie elk op een van de kruiswoorden van Jezus. Uit de stenen zuilen sijpelt water (als tranen), water dat naar zes olijfbomen wordt geleid en daar nieuw leven mogelijk maakt. Dit verwijst in Ricks ogen naar Gods ontferming met zijn volk na de Holocaust, concreet gemaakt in de stichting van de nieuwe staat Israël. Het sijpelende water verwijst naar de titel van het monument, die teruggaat op Jeremia 9:1: “Ach, was mijn hoofd maar een waterval, mijn oog een bron van tranen: dag en nacht zou ik huilen over de doden van mijn volk.” (NBV)
Rick Wieneke wil met dit monument de vraag oproepen of er een relatie is tussen het lijden van Jezus en het lijden in de Holocaust. Is er een overeenkomst tussen deze twee vormen van pijn? Wieneke wil de compassie van Jezus met het lijden van de Joodse mensen in de Holocaust verbeelden. Tijdens het creëren van de reliëfs van de gekruisigde Christus maakte hij bij elk kruiswoord ruimte voor een creatieve meditatie om zo te ontdekken of er in dat kruiswoord een relatie met de Holocaust besloten lag. Het monument is meer als een vraag hierover bedoeld dan als een antwoord en tegelijk geeft Wieneke het vanuit een diep geloof vorm.
.jpeg)
Zo is het kruiswoord van het middelste paneel: “Mijn God, mijn God, waarom hebt gij mij verlaten?” Rick sprak met veel Holocaustoverlevenden en velen van hen vroegen zich af waar God was in de verschrikkingen van de kampen. Dit is verbeeld in de bronzen figuur die voor het reliëf van dit kruiswoord staat. Hij heeft in een houding vol wanhoop zijn rug naar de gekruisigde gekeerd. En zo heeft Rick steeds een verband gelegd tussen de kruiswoorden en een aspect van de Holocaust.
Zowel christenen als Joodse mensen en Holocaustoverlevenden bezoeken het monument. Doorgaans is men zeer onder de indruk. Zoals de overlevenden die zich in bovengenoemd middelste kruiswoord herkennen: “Hoe wist je dit?”, is vaak hun reactie naar Wieneke. De kunstenaar heeft met dit persoonlijke kunstwerk zijn geloof in Christus en zijn compassie voor de Holocaustslachtoffers en – overlevenden in een dialoog bij elkaar gebracht. Ieder kan daar eigen gedachten bij hebben.
**********
ArtWay beeldmeditatie 3 mei 2020